viernes, 30 de octubre de 2020
jueves, 29 de octubre de 2020
martes, 27 de octubre de 2020
viernes, 23 de octubre de 2020
jueves, 22 de octubre de 2020
miércoles, 21 de octubre de 2020
martes, 20 de octubre de 2020
viernes, 16 de octubre de 2020
Actividad 04 Religión, grado noveno. 4P
Dones y carismas.
La palabra carisma proviene del griego y significa “regalo, don gratuito”. Se utiliza para designar las capacidades o cualidades que el Espíritu Santo concede a los cristianos para que las pongan al servicio de la comunidad.
San Pablo cita en sus cartas numerosos carismas (el don de lenguas, el don de curar, el don de la sabiduría,…) y señala que el amor es el carisma más importante, el que está por encima de todos.
“Hay diversidad de carismas, pero el Espíritu es el mismo. Hay diversidad de servicios, pero el Señor es el mismo. Hay diversidad de actividades, pero uno mismo es el Dios que activa las cualidades en todos. A cada cual se le concede la manifestación del Espíritu para el bien de todos. Porque a uno Dios, a través del Espíritu, le concede hablar con sabiduría, mientras que a otro, gracias al mismo Espíritu, le da un profundo conocimiento. Por el mismo Espíritu, Dios concede a uno el don de la fe, a otro el carisma de curar enfermedades. Todo esto lo hace el mismo y único Espíritu, que reparte a cada uno sus dones como él quiere”. (1 Cor 12,4-11).
Los carismas son muchos y variados, pero la fuente es una: el Espíritu Santo. La existencia de los carismas es signo de lo que el ser humano puede hacer con la ayuda de la gracia de Dios.
Los carismas no son para el provecho personal, sino para la edificación y servicio de la comunidad cristiana. Los servicios más comunes dentro de las primeras comunidades eran:
- Los diáconos, que predicaban la palabra y atendían a los necesitados.
- Los presbíteros, que presidían las celebraciones.
- Los obispos, que guiaban y dirigían a las comunidades.
jueves, 15 de octubre de 2020
Actividad 04 Religión, grado octavo. 4P
El Espíritu Santo.
La fiesta de Pentecostés.
Pentecostés era una de las tres grandes fiestas de peregrinación de los israelitas al templo de Jerusalén. Por eso la ciudad estaba llena de judíos procedentes de todas partes. En Pentecostés se celebraba la entrega de la Ley por parte del Señor a Moisés en el monte Sinaí, y se ofrecían las primicias de la cosecha. En este ambiente estaban reunidos los discípulos.
Lo que ocurre el día de Pentecostés es un fenómeno interior: los discípulos se llenan del Espíritu Santo. La manifestación exterior de esta presencia de Dios por medio del Espíritu Santo consiste en un gran ruido y en unas lenguas de fuego. Viento, ruido y fuego ya estaban presentes en el Antiguo Testamento cuando Dios se aparecía, como en el caso del Sinaí.
Los discípulos se sienten transformados por este impulso interior y se lanzan a comunicar las grandezas de Dios, es decir, a predicar ante los que habían venido a Jerusalén para la fiesta, y cada uno les entendía en su propia lengua.
En Pentecostés se manifiesta la iglesia.
En Pentecostés se cumple la promesa: el Espíritu Santo se derrama en los corazones de los discípulos y estos reciben la fuerza necesaria para ser testigos de Jesús. El signo de que han recibido esa fuerza es que empiezan a predicar y a dar testimonio de su fe.
El hecho de que se manifiesten en lenguas extranjeras indica que se cumple el mandato de Jesús de predicar a todos los pueblos. El mensaje de Jesús no es solo para los judíos.
Jesús ya no los acompaña día a día como antes, pero ahora los discípulos tienen la ayuda del Espíritu Santo, que será como la presencia cercana de Dios, que les da fuerza y les ayuda a comprender el mensaje de Jesús.
En Pentecostés nace la comunidad de los discípulos de Jesús, nace la Iglesia. A partir de este momento inicial, la Iglesia no hará más que extenderse por el mundo.
miércoles, 14 de octubre de 2020
martes, 13 de octubre de 2020
Actividad 05 Religión, grado sexto. 4P
¿Cuál es la misión de la Iglesia?
La iglesia continúa la presencia de Jesús en el mundo.
La misión de la Iglesia es continuar en el mundo la misma misión de Jesús, es decir, anunciar el reino de Dios, hacerlo presente en la vida de los cristianos y compartirlo con la comunidad humana. Si el origen de la Iglesia es Jesús, su misión no puede ser otra que la de continuar su presencia en el mundo. Del mismo modo que Jesucristo hizo presente a Dios entre los seres humanos, la Iglesia debe prolongar la vida de Jesús, ha de continuar su obra de liberación haciendo realidad el reino de Dios en todos los tiempos.
Para realizar su misión la Iglesia necesita cumplir unas condiciones:
– En primer lugar, la Iglesia debe ser ella misma una comunidad de hermanos y hermanas, una fraternidad que comparta la fe y la vida, en la que el amor, la ayuda y el servicio mutuo sean reales, y en la que Jesús se haga presente en la entrega de unos a otros.
– En segundo lugar, la Iglesia debe ser anuncio y compromiso de liberación para los pobres y para los oprimidos. Debe estar entregada totalmente, como lo estuvo Jesús, a los débiles, a los marginados, a los que más ayuda necesitan.
La misión de la Iglesia es anunciar e instaurar el reino de Dios.
Para poder anunciar el reino de Dios por todo el mundo, la comunidad cristiana encontró cuatro formas de hacerlo, intentando dar una respuesta a las necesidades de la gente que le rodeaba y a las propias dificultades que entrañaba una vida en común.
– Vive en comunión. Ante la urgencia de conseguir un «solo corazón», los cristianos intentan vivir como hermanos. Se reúnen, comparten lo que tienen, ponen sus bienes en común y están atentos para que, entre ellos, no haya nadie que pase necesidad. A través del amor y el perdón, visualizan el reino que Dios quiere para todos sus hijos e hijas.
– Sirve a los más necesitados. La Iglesia se pone al servicio de los demás, especialmente de los más pobres, y se compromete en la transformación del mundo en una sociedad más solidaria y feliz. Para que el mandamiento del amor que Jesús les había dejado fuese eficaz, la Iglesia se dedica a atender a los más necesitados.
– Proclama el evangelio. Desde los comienzos, los seguidores de Jesús han proclamado y enseñado la buena noticia de la llegada del reino de Dios, incluso arriesgando su propia vida. La misión de la Iglesia es manifestar a Cristo ante los hombres, “hasta los confines del mundo”. Su misión es dar a conocer a Jesús e invitar a todos los hombres y mujeres a seguirle.
– Celebra el recuerdo y la memoria de Jesús. En días especiales, la comunidad se reúne para la oración y la celebración de su fe. En estos momentos, se recuerda la vida y el mensaje de Jesús, se da gracias a Dios por todo lo que hace por sus hijos, se comparte y se celebra la vida. Y muy especialmente, la comunidad celebra la memoria de Jesús en la Eucaristía.
Actividad 04 Religión, grado séptimo. 4P
El regalo maravilloso de ser padres.
Los modelos de los evangelios.
Mediante la fe cristiana los padres encuentran en la Palabra de Dios y la oración su fuente de fuerza e inspiración. Si miramos el Evangelio, los padres de Jesús se convierten en una referencia directa para aprender a cumplir su misión.
Como José, los padres:
- Están atentos a lo que Dios pueda decirles y están decididos a ponerlo en práctica.
- Guían a sus hijos por la vida, intentando que vivan en las mejores condiciones posibles.
- Protegen a la familia de todos los peligros e intenta infundir seguridad y estabilidad.
Como María en las distintas escenas de los relatos de la infancia, los padres:
Alimentan y dan amor a sus hijos para que tengan fuerza y vigor.
Transmiten su fe y les hablan de amor a sus hijos para que crezcan en sabiduría.
Contemplan la obra de Dios en ellos conservan ese recuerdo en su corazón y le dan gracias.
Callan cuando no entienden, respetando el misterio de una vida y una misión que no les pertenece.
Jesús, modelo de todo cristiano.
Jesús no fue padre, pero con sus actitudes y valores es referencia para todo ser humano, en todas sus actividades y circunstancias. Los cristianos lo tienen siempre como primera y última referencia. Algunas conductas y palabras suyas pueden ser ejemplares para los padres. Por eso:
Como Jesús que bendecía a los niños y les imponía las manos (Mc 10, 13-16), los padres ponen otras preocupaciones en segundo lugar y comparten el tiempo necesario con sus hijos.
Como Jesús que hablaba con autoridad y no como los maestros de la ley (Mt 7, 29), los padres enseñan a sus hijos y les dan testimonio de los que les dicen.
Como Jesús ante la higuera estéril (Lc 13, 6-9), los padres saben tener paciencia con sus hijos y esperan que crezcan a su ritmo.
Como Jesús que se conmueve ante el dolor de la viuda de Naín (Lc 7, 13), los padres son sensibles a las emociones de sus hijos, las respetan e intervienen para ayudarles cuando lo necesitan
Como Jesús ante los gestos de los pobres (Lc 21, 1-3), los padres reconocen el valor de las acciones de sus hijos, incluso las más sencillas.
Como Jesús ante los intentos de manipulación de las autoridades y la gente, los padres saben ser claros y firmes con sus hijos, no dejándose llevar por presiones.
Como Jesús ante las autoridades (Jn 8, 11), los padres perdonan a sus hijos, pero les piden que no lo vuelvan a hacer.
Como Jesús que ora al padre por sus discípulos (Jn 17, 9), los padres tienen presentes a sus hijos en la oración.
viernes, 2 de octubre de 2020
Actividad 03 Religión, grado noveno. 4P
La iglesia, desde Pentecostés.
En Pentecostés nace la comunidad de los discípulos de Jesús.
A partir de Pentecostés la comunidad cristiana se encarga de hacer presente la vida y el mensaje de Jesús. Tras la muerte de Jesús los discípulos permanecen unidos en torno a los apóstoles y a María, la madre de Jesús. Durante ese tiempo, Jesús se les aparece varias veces, manifestándoles que está vivo y animándoles a cumplir su misión.
El libro de los Hechos narra cómo en la fiesta de Pentecostés se cumple la promesa.
La fiesta Judía
Cincuenta días después de la Pascua, el pueblo judío celebraba una acción de gracias que coincidía con la recolección de los cereales. Se celebraba la Alianza con Dios en el monte Sinaí y se ofrecían los frutos de los campos. A diferencia de muchas religiones, los judíos contaban con un único templo que estaba en Jerusalén. Era allí donde se celebraban las fiestas y se ofrecían los sacrificios. En cada pueblo contaban solo con la sinagoga para escuchar la palabra de Dios, comentarla y rezar juntos. Para la Pascua o Pentecostés se reunían judíos de todos los puntos del Mediterráneo en Jerusalén para celebrar la fiesta.
“Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido, semejante a una ráfaga de viento impetuoso, y llenó toda la casa donde se encontraban. Entonces aparecieron lenguas como de fuego, que se repartían y se posaban sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en lenguas extrañas, según el Espíritu Santo los movía a expresarse”. (Hch 2,1-4)
El Espíritu Santo se derramó en los corazones de los discípulos y ellos recibieron la fuerza necesaria para ser testigos de Jesús. A partir de entonces ya no serían los mismos. Ese grupo, encerrado por miedo, abre las puertas y comienza a dar testimonio a todo el mundo de Jesucristo.
En Pentecostés nace la comunidad de los discípulos y discípulas de Jesús, se manifiesta la Iglesia.
Tras su muerte y Resurrección, Jesús ya no está físicamente con sus discípulos; sin embargo, a partir del acontecimiento de Pentecostés la comunidad cristiana se encarga de hacer presente la vida y el mensaje de Jesús.
jueves, 1 de octubre de 2020
Actividad 03 Religión, grado octavo. 4P
¿Qué espera Jesús de su nueva familia?
Hay determinados grupos que se forman por aficiones compartidas o por afinidades de otro tipo. Lo que une a los discípulos es su especial relación con Jesús, junto con el que buscan cumplir la voluntad de Dios.
Así, el grupo de los discípulos se convierte en una comunidad, en una nueva familia, la de los amigos de Jesús. Han recibido el mensaje del Padre y se consideran hermanos.
Pero no solo viven en el amor, sino que están destinados a “dar fruto”, es decir a comunicar al resto de las personas este mensaje y esta forma de vida.
Enviados en representación de Jesús.
Jesús, ya durante su vida, cuenta con sus discípulos para que le ayuden en la predicación. Los envía como representantes suyos para que anuncien la llegada del reino de Dios.
Pero aunque tengan éxito en esa misión, lo más importante no es el resultado que obtengan, sino que sus nombres “están inscritos en el cielo”, es decir, que viven unidos a Jesús y al Padre.
La promesa del Espíritu.
Jesús les había estado comunicando todo durante su vida, pero los discípulos no siempre entendían la profundidad de lo que Jesús era y vivía.
Por eso les promete el Espíritu Santo, que será enviado por el Padre cuando Jesús haya muerto. Con su ayuda, los discípulos serán capaces de vivir como hermanos y de cumplir la misión que Jesús les encomienda.
lunes, 28 de septiembre de 2020
Actividad 04 Religión, grado sexto. 4P
Carismas y ministerios.
No son para el provecho personal, sino para la edificación de la Iglesia al servicio del reino de Dios. Por ejemplo: la vocación religiosa, una especial sensibilidad hacia los más pobres, el afán de enseñar, de acompañar…
San Pablo cita en sus cartas numerosos carismas (el don de lenguas, el don de curar, el don de la sabiduría,...); y señala que el amor es el carisma más importante, el que está por encima de todos.
Un solo cuerpo y diversas responsabilidades.
San Pablo empezó a utilizar la expresión “cuerpo de Cristo” para definir la Iglesia. Del mismo modo que en un cuerpo hay diferentes miembros y todos son importantes porque cumplen su función, dentro de la Iglesia hay variedad de responsabilidades y servicios.
Dentro de la Iglesia podemos distinguir tres grandes formas de pertenecer a la comunidad:
• Los laicos. Es el grupo más numeroso e incluye a todos los fieles cristianos que viven su vida profesional y familiar intentando mejorar nuestro mundo.
• La jerarquía de la Iglesia. A ella pertenecen los obispos, entre los cuales el Papa tiene un lugar preeminente; también los sacerdotes o presbíteros, que, presididos por el obispo, trabajan al servicio de la comunidad; y los diáconos, que ayudan a los sacerdotes en sus tareas.
• Los religiosos y religiosas. Viven en comunidad. Hacen votos de pobreza, castidad y obediencia, y tienen como ideal el seguimiento más radical de Cristo, que vivió pobre, sin casarse y obediente a la voluntad de Dios.
Una comunidad organizada en diócesis y en parroquias
En el Imperio romano, una diócesis era una subdivisión administrativa territorial. Pronto la Iglesia adoptó el término para nombrar el territorio adjudicado a un obispo.
Hoy una diócesis es el conjunto de creyentes que residen en un determinado territorio y que han sido confiados a un obispo. La unidad básica de la Iglesia es la diócesis. La catedral es la iglesia madre de una diócesis.
Las diócesis están divididas en parroquias. La palabra parroquia significa “vecindario”. La parroquia tiene, pues, un marcado carácter territorial. Constituye una determinada comunidad de creyentes confiada al cuidado de un sacerdote al que se le llama párroco, y que es nombrado por el obispo.
En torno a la parroquia se articula la vida de la comunidad cristiana. En ella tienen lugar las celebraciones litúrgicas y los sacramentos, así como las actividades de catequesis. Las parroquias también se han convertido en un importante centro de acogida, atención y acompañamiento a los más necesitados. La parroquia es ante todo un lugar de encuentro.
Actividad 03 Religión, grado séptimo. 4P
El sentido del sacramento del Matrimonio.
Para los cristianos, la vida matrimonial y familiar tiene su fundamento en el sacramento del Matrimonio. Todos los sacramentos unen a las personas con Dios y les permiten recibir de Él algo importante para sus vidas. Son un regalo y una gran ayuda.
En el caso del sacramento del Matrimonio, el hombre y la mujer expresan el amor que se tienen y lo presentan a Dios. Él bendice este amor y se une a ellos para ayudarles a llevar adelante su proyecto de pareja. De esta manera, Dios se convierte en el cimiento sobre el que el hombre y la mujer construyen la familia.
El sacramento del Matrimonio existe porque el mismo Jesús dio gran importancia a la unión del hombre y de la mujer. En su época existía entre los judíos la posibilidad de repudiar a la mujer por parte del marido, es decir, rechazarla por determinados motivos después de casados. Este derecho no era recíproco pues la mujer no podía repudiar al marido.
En una ocasión le preguntaron a Jesús si era lícito o no repudiar a la mujer. Su respuesta fue: ¿No han leído en la Escritura que Dios, al principio, los creó hombre y mujer, y que dijo: Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán uno solo? De manera que ya no son dos sino uno solo. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre (Mt 19, 4-6).
Características del matrimonio cristiano.
De acuerdo con lo dicho anteriormente, el matrimonio cristiano tiene las siguientes características:
- No es algo que incumbe solo a la pareja. Es un proyecto de amor cuya fuente permanente es Dios mismo.
- El amor de la pareja se convierte en un signo del amor de Dios. Dios es amor y el hombre y la mujer aman como Dios ama.
- Es un amor fiel, para siempre. no excluye las dificultades en el camino, pero estas se ven como ocasiones de avanzar en la vivencia del amor.
- La fecundidad del matrimonio incluye la transmisión de la fe a los hijos y al entorno social.
viernes, 25 de septiembre de 2020
Actividad 02 Religión, grado noveno. 4P
Jesús promete enviar el Espíritu Santo.
El Espíritu Santo acompaña, ilumina y da fuerza a los cristianos.
Jesús prometió a sus discípulos que no los abandonaría nunca. Antes de subir a los cielos, Jesús se despidió de sus discípulos y les aconsejó:
“No salgan de Jerusalén; esperen la promesa que les hice de parte del Padre; porque Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados con Espíritu Santo dentro de pocos días”.
Ya en otras ocasiones había hablado Jesús del envío del Espíritu. ¿Cuál será su misión?
- Acompañar siempre a los discípulos: los creyentes no nos sentimos abandonados por Dios, ni olvidados por Jesús. Su Espíritu nos acompaña siempre y podemos sentir en nuestro interior que es verdad la promesa que Jesús nos hizo un día: “Sepan que yo estoy con ustedes todos los días hasta el final de los tiempos”.
- Iluminarlos para recordar y comprender la vida y el mensaje de Jesús: el Espíritu Santo es la luz que nos permite comprender el misterio de Dios manifestado en Jesucristo. Cuando los apóstoles se quedan solos, es el mismo Espíritu quien les ayuda a recordar lo que Jesús hizo y dijo; eso les permite mantener viva la memoria del Maestro.
- Darles la fuerza para ser testigos de Jesús por todo el mundo: ante todo, Jesús quiere darnos su mismo Espíritu para que podamos continuar la obra que Él mismo ha comenzado. Gracias al Espíritu Santo podemos seguir dando a conocer el Reino de Dios a nuestros amigos y compañeros y podemos encontrar la fuerza para acompañar a los pobres, guiar a los ciegos, etc.
Con su Espíritu, podemos confesar como San Pablo: “ya no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí”.
En la biblia se habla de símbolos que explican la acción del Espíritu Santo. Estos símbolos son:
El fuego: de esta manera aparece en la fiesta de pentecostés, cuando se derrama en los corazones de los discípulos. De esta manera reciben lo necesario para empezar su labor evangelizadora.
El aliento: de esta forma lo muestra el evangelio de san Juan: "Jesús sopló sobre ellos y les dijo: reciban el Espíritu Santo". El aliento es la vida de las personas. En la creación, Dios sopló su aliento sobre el barro para darle vida.
El viento: Jesús lo explica a Nicodemo cuando dice "el viento sopla de donde quiere si tu oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene, ni a dónde va. Lo mismo sucede con el que nace del Espíritu Santo".
El agua: hace referencia al bautismo de los cristianos en el que se recibe el Espíritu Santo y se incorporan a la comunidad eclesial.
El aceite: es usado en el A.T para ungir a los sacerdotes, profetas y reyes. Cristo, quiere decir ungido. Sus seguidores somos ungidos como sacerdotes, profetas y reyes.
jueves, 24 de septiembre de 2020
Actividad 02 Religión, grado octavo. 4P
Jesús se rodea de un grupo.
Los cuatro evangelios cuentan cómo Jesús, desde el principio de su vida pública, llamó a algunas personas para que estuvieran junto a Él y vivieran a su lado todo el proceso de predicación a lo largo y ancho de Palestina.
En el evangelio, los que componen este grupo más reducido reciben el nombre de discípulos. El discípulo no se limita a escuchar las enseñanzas del maestro, sino que lo sigue, convive con Él y acepta su palabra haciéndola una forma de vida.
Estas personas constituyen el grupo íntimo de Jesús: a ellos les cuenta sus inquietudes y con ellos comparte sus estados de ánimo y su vida interior. Establece con todos ellos un alto nivel de comunicación.
Entre ese grupo de discípulos se encuentran muchas mujeres, alguna de las cuales, como María Magdalena, lo acompañarán hasta la cruz. Además de este grupo, más o menos estable, Jesús reunía a muchedumbres en los diferentes lugares que visitaba.
En un momento determinado de su vida pública, Jesús escoge a 12 de sus discípulos y les da el calificativo de apóstoles, que significa “enviados”. Son sus colaboradores más cercanos y sobre ellos recae la responsabilidad de animar la comunidad de los cristianos luego de la muerte de Jesús.
Los seguidores de Jesús, un grupo distinto.
En tiempos de Jesús existían también otros maestros que contaban con discípulos. Jesús se diferenció de ellos por varias razones, entre ellas por el hecho de que entre sus seguidores hubiera mujeres. Pero también por lo que Jesús pedía y esperaba del grupo de sus seguidores. Son más que compañeros: entre ellos se establece una relación intensa, como la de una nueva familia, una auténtica comunidad de hermanos unidos por el amor del Dios Padre de Jesús.
Además, la autoridad dentro de ese grupo no debe nunca ejercerse como poder, sino, siguiendo el ejemplo de Jesús, como auténticos servidores: “El que quiera ser grande entre vosotros sea vuestro servidor”.
Continuadores de la obra de Jesús.
El grupo de los discípulos no solo está destinado a vivir una nueva relación de fraternidad en el interior de la comunidad, sino que también debe “dar fruto”, es decir, continuar la obra de Jesús extendiendo el trabajo y la predicación sobre el reino de Dios.
Su misión consiste en anunciar a todo el mundo el mensaje y la forma de vida a la que Jesús llama.
Jesús confía a sus discípulos la misma misión que Él desempeñó: que vivan en profundidad el hecho de que Dios Padre nos ama, y que anuncien y lleven a todo el mundo ese amor.
Tomado del libro de Religión: Ver a Jesús de grado octavo. Editorial SM
